在塔斯马尼亚旅游观光的诸多景点中，有一个小地方我始终难以忘怀，这就是里奇蒙(Richmond)古镇。这里有澳大利亚最古老的石桥、教堂和监狱，它是英国殖民时期的罪犯文化和历史建筑相结合的典范，是了解澳洲殖民历史的一扇窗口。因此说，里奇蒙的历史就是澳大利亚历史的缩影。 在外旅游，每当我涉足老镇古巷，都如坠历史旧梦，都能让我触摸到一种特有的民俗风情和逝去岁月的印痕。每当我漫步在古镇的街巷中，我的思绪不知不觉就被拖进数百年前的时空隧道里。 里奇蒙镇坐落于煤河（Coal River）流域，位于霍巴特东北方27公里。1803年，一个英国军官鲍文（Bowen）迷上了这个地方并驻扎下来，之后陆续有人来此定居，此地曾被称为甜水（sweet water）。后来发现了煤，他们将流经此地的小河命名为“煤河”。1820年，此地发展为一个谷物集散地，无论悉尼或墨尔本都向本地购卖小麦。差不多同时期，这个小镇成为副州长亚瑟的警区，建造了监狱、法院、兵营和一些生活设施。之后小

到塔州第二天，从摇篮山返回朗塞斯顿的途中，我们专程参观了谢菲尔德（Sheffield）小镇。 谢菲尔德小镇始建于1859年，因其众多房屋建筑上的精美壁画而闻名于世。小镇位于塔斯马尼亚西北面的罗兰山（Mount Roland）脚下，离摇篮山63公里。驶入小镇，沿途建筑上的幅幅壁画如电影镜头一幕幕过场，令人应接不暇。停车浏览，宛如身处画廊一般。 以前的谢菲尔德小镇是一个农业小镇，因为经济不景气，后来举办了壁画节，吸引了大量艺术家前来画画，从此名声大噪，经济也渐渐好转。1986年，首要副壁画诞生，题目是《宁静和温暖》，内容是这个镇上的人物Gustav Weindorfer。首要副壁画诞生之后，越来越多的以小镇历史事件和历史人物以及环境为主题的壁画诞生，迄今已有50多副，1000多平方米的壁画画在小镇多座建筑的墙上，娓娓道出了小城的历史故事、民俗风情和生活状况。此外，每年政府在此举办壁画大赛，澳大利亚、新西兰及斐济的画家们都会积极参与。

澳洲有两座名山的中文名字里都有个字读音同为“lan”，一座是新南威尔士州的蓝山（Blue Mountain），另一座是塔斯马尼亚州的摇篮山（Cradle Mountain）。 我喜欢旅游，跑过寰球上许多地方。在旅游的记忆里有一扇扇敞开着的小窗，就像一个个精致的画框，嵌着许多美丽诱人的景致，镌刻着形形色色的体验。尽管这绵绵的眷恋容易被岁月的长河渐渐地冲淡，但它留下的丝丝痕迹却值得细细回想。游览摇篮山，虽然已经过去几百个昼夜，今天想起来恍如昨日。 摇篮山与亚瑟港、酒杯湾并称为塔斯马尼亚州最盛名的三大景点，距朗赛斯顿156公里。几亿年前的冰川期造就了摇篮山的雄壮山势和高原深湖，其主峰海拔1545米。两个较高的山峦隔空耸立，互相守望，山峦之间有坡地相连，宛如在魏巍群山之中放置了一个英式摇篮，故而得名摇篮山。由于山上物种的原始生态非常具有研究价值，因此摇篮山也被列为寰球自然遗产。 1912

今年3月，联合国曾经发布了一份《2018年全球幸福报告》（2018 World Happiness Report）。该报告基于2015年--2017年的多项调查数据，对寰球上156个国家进行了统计评测，量化了每个国家公民的主观幸福感。《2018年全球幸福报告》是由英属哥伦比亚大学、加拿大高等研究院教授约翰·F·哈利维尔（John F. Helliwell）和以开创“快乐经济学”为名的理查·莱亚德等人联合编辑出来的。根据这份报告，全球最幸福的国家前十名分别为：1-芬兰；2-挪威；3-丹麦；4-冰岛；5-瑞士；6-荷兰；7-加拿大；8-新西兰；9-瑞典；10-澳大利亚。这一排名是根据各国人均国内生产总值（GDP），健康预期寿命，生活水平，国民内心幸福感，人生抉择自由，社会清廉程度以及慷慨程度等多方面进行研究并得出的结果。每年这些要素都会发生变化，因此每年全球幸福指数排名都会发生变化。2018年排名，芬兰挤下挪威成为首要，英国排名19，美国从去年的第14名下降到第18，中国从第79下降到第86。澳大利亚荣登榜单第十，虽然相较于去年下滑一名，落后于瑞典，但是能够连续两年保持在榜单前十，已经说明

9月5日晚，悉尼市政厅剧场上演了一场由中央广播电视总台主办、悉尼华星艺术团承办、澳大利亚南海文化传媒集团、澳大利亚华人文化艺术界联合会（澳华文联）支持的2018《中秋月儿圆》文艺晚会。感谢悉尼“北京之声”合唱团团长章琳女士盛情相邀，我和老伴有幸观看了这场精彩的演出。走进装饰考究、金碧辉煌的演出大厅，舞台中央张灯结彩，一轮明月在艳丽的花儿簇拥下熠熠生辉，展现了“中秋月儿圆”的晚会主题。现场气氛热烈、座无虚席，有2000多人到场观看。中秋节是中华民族的传统节日，是全寰球华人华侨根深蒂固的亲情维系。中秋节来临之际，人们都喜欢赏月。月亮本身就是一首诗，就是一幅画。海上生明月，天涯共此时。如果说“但愿人长久”是普天下华人的共同愿望，那么，“千里共婵娟”就是这台晚会的意蕴。中央电视台盛名主持人王端端、苏毅担任晚会的主持，他们首先带来了祖国亲人对海外华侨华人的问候。开场舞《花好月圆》将观众们带进了舒心愉悦、喜气洋洋的节日气氛中。随后，二重唱《敖包相会》、舞蹈《美人吟》、舞乐组合《但愿人长久》、演唱组合《秦淮景》《月圆了》、舞蹈《冰菊》、演唱组合《璀璨时分》、双人舞《粉墨情缘》、舞蹈《秋月》、演唱组合

那天中午，在市区用餐以后，我们游览了朗塞斯顿附近的瑞士文化村(Grindelwald)、湿地公园、酒庄和城市公园等几个景点。 瑞士文化村离市区不远，在英格兰文化氛围里又增添了瑞士的异国情调。传说当初有一对瑞士夫妇来到塔斯马尼亚居住，由于妻子一直不能适应这里的生活环境而思乡心切，于是丈夫便为其建造了数幢瑞士风格的房屋，几经扩建逐步形成瑞士风格的小村庄。可见爱有多深，情有多重！ 我们先是登上矗立在山丘上的观景台，眺望四野，一览无余。方圆几公里，林木茂盛，绿草如茵，人工湖里，碧波荡漾，野鸭游弋，天鹅戏水。一幢幢红顶白墙的木结构别墅，错落有致，掩映在绿野鲜花之中。入城拱门、尖顶钟楼、微缩城堡，水冲木轮，这些稍带瑞士特征的设计非常养眼。还有模拟海盗船、土著图腾柱，标示着外来文化与本土文化的结合。景区内还设计了免费烧烤区、学生野营地和商业街。 从观景台下来，我们沿着步道缓缓而行，看到眼前这些别致的体现瑞士风格的建筑和场所，心有所

说起澳洲有历史底蕴的城市，人们一般都知道悉尼肯定排首要，这没错。如果要问排第二、第三的城市呢？也许很多人就说不出了。 那年4月，我们到塔斯马尼亚旅游，首要站是朗塞斯顿（Launceston）。这是一座建于1805年，拥有200多年历史的城市，是塔斯马尼亚州第二大城市，也是澳洲第三古老的城市（首要是悉尼，第二是霍巴特），它比墨尔本建市早30年。 朗塞斯顿位于塔马尔河上源，即南、北埃斯克河汇流处。这里曾经是塔州小麦和羊毛的贸易中心，其行政级别相当于中国的地级市，面积95平方公里，人口约10万，曾被评为最适宜人类居住的城市之一。当地人亲切的把这里称作Lonnie。街道上随处可见爱德华和维多利亚时代的建筑，除了教堂，全城看不到高楼。塔马河穿城而过。 朗塞斯顿城市虽不大，可景点并不少。我们到达首要日之内游览了卡特奈特峡谷（Cataract Gorge）、瑞士文化村、酒庄、塔马河湿地公园、朗塞斯顿城市公园等几个景点，并游览了市

悉尼的九月，冬去春来，精彩纷呈，美酒美食音乐风筝，想过得不精彩都不行！ 9月9日（周日），邦代（Bondi）海滩的上空将迎来悉尼史上最缤纷的节日——风筝节 (Festival of the Winds)！这是悉尼春天较大的节日。今年已是第40届了。 每届风筝节就像变魔术一般，将邦代海滩装扮得五彩斑斓犹如迪斯尼乐园一样。每次放飞的风筝都千姿百态、五彩缤纷。来自澳大利亚风筝协会和海外风筝爱好者将展示他们手工制作的各种各样的风筝和展示他们的风筝放飞技术。 数以万计的当地民众和游客在将这里度过欢乐的一日之内。人们可以看到大型的风筝飞上天，多彩的卡通人物、硕大的动物和花朵、各类风筝等都在邦迪海滩的天空上复活。各地风筝高手齐聚一堂斗筝炫技，还有风筝制作课堂等着你来。你可以在现场工坊给自己扎个小风筝哟~，还有机会学习如何放风筝。 按照往届惯例，节庆当天还会对风筝进行评选，设立有关奖项，包括主席奖、周日公共奖

那天，女儿陪老爸老妈到Envy deli cafe 店品尝具有独特风味的咖啡西餐和游览夏山风光。该店位于夏山（summer hill）的Smith街区，非常出名，许多悉尼人都是慕名前来此店用餐。 夏山，在澳洲可算得上历史悠久的小镇，别具古典风情。18世纪时，这里土著人聚居。在夏山的一个小公园，还保留了当时原住民的遗物。据说那时这里还是袋鼠的栖息地，经常有成群袋鼠出没。1794年开始有人圈地建农场，发展农牧业经济。由于人烟稀少、花草茂盛、空气新鲜、风光绮丽，吸引了大批上层人士往这里聚居，陆续建起了不少庄园和豪宅，有些今天仍然存在。1879年建成火车站，此后，该地区成为上流社会的郊区。有许多盛名的政治家、法官、艺术家和医生等在此出生或在这里生活过。例如：诺曼德亨利·贝克（艺术家）、格雷格·詹姆斯（新南威尔士州较高法院前法官）、埃德温·约翰逊（副国务卿）、亚瑟（艺术家）、安东尼·阿尔巴内塞（副总理）等。 20世纪中叶以后，随着工业的发展，一些较富裕的居民开始外

据新闻杂志《经济学人》最近对全寰球140个主要城市进行排名，全球最宜居城市榜单出炉，维也纳位居榜首。全球十大最宜居城市排名为：1-维也纳（奥地利）；2-墨尔本（澳大利亚）；3-大阪（日本）；4-卡尔加里（加拿大）；5-悉尼（澳大利亚）；6-温哥华（加拿大）；7-多伦多（加拿大）；7-东京（日本）；9-哥本哈根（丹麦）；10-阿德莱德（澳大利亚）。澳大利亚表现抢眼，前10名中独揽3席。墨尔本仅以0.7分之差高居第二，悉尼和阿德莱德分别以97.4分和96.6分居榜单第5和第10名。中国有10座城市入选前百名。第七名是多伦多和东京并列。尽管排名首要的维也纳是欧洲城市，但就生活质量而言，欧洲城市的整体表现并不尽如人意。除了维也纳，只有丹麦的哥本哈根排名第9，跻入前十强。汉堡曾经是只此一个进入过前十名的德国城市，但是在今年新近榜单中也被挤出了前十，跌落至第18名，退步不少。日本缩小了与最宜居城市的差距，大阪和东京分别位列第三和第七。主要由于犯罪率下降以及公共交通的改善。在100个宜居城市榜单中，中国香港获得了91.3％的成绩，升至第35位，超过新加坡。中国台湾（台北）位列58名。中国大陆跻身宜居

跳蚤市场的英文叫Flea market，它是经营旧货的街头市场。“跳蚤市场”这个名字是怎么来的呢？从网上查到的资料大致有三种说法。一种说法是来源于纽约的Fly Market。Fly Market是纽约下曼哈顿地区的一个固定市场，这一市场从美国独立战争(1775年)之前一直延续到大约1816年。Fly这个词来源于该市场的荷兰语名称Vly或Vlie，这个词在荷兰语的意思是“山谷”，很巧的是，它在荷兰语中的发音正好和英语中的flea一样，所以就形成了英语中的flea market。第二种说法是flea market从法文跳蚤市场“Le March aux Puces”的直译而来。据说中世纪晚期，有个位于巴黎圣母院旁的大型市集，专卖王公贵族淘汰的旧衣。在一场跳蚤之灾横肆后，旧货商迁往巴黎北边的圣湍（Saint-Quen），被人称为跳蚤市场。在19世纪后半叶，巴黎市长奥斯曼对巴黎进行现代化更新，许多旧街道被拆除，因此街上的旧货商纷纷“走避”，即英文的flee与法文的fuir之意。第三种说法是指早期的英国人经常将自己的旧衣服、旧东西在街上卖，而那些旧的东西里时常会有跳蚤、虱子等恶心的小虫子。逐渐地

我过去在国内从未逛过跳蚤市场，旅居悉尼后，跟女儿一起逛了几回跳蚤市场。悉尼的跳蚤市场，除了欧美和澳洲本土的商品外，也不乏其他国家的产品。譬如，产自中国的瓷器、字画、服装和木器屡见不鲜。跳蚤市场的人文氛围和旧货特色引发了我对跳蚤市场的些许兴趣。 在500 万人口的悉尼，伴随着“共享经济”的时兴，跳蚤市场文化发达。不同于巴黎、伦敦、纽约等大都市，悉尼的跳蚤市场更加“落地亲民”——二手服装、鞋帽、饰品、杂货、有机食材等新旧通吃。据悉，悉尼目前有9个名气较大的跳蚤市场。它们分别是Surry Hills Market（位置：Corner of Crown St. & Collins St., Surry Hills）、Manly Market（位置：Manly Public School, Darley Rd, Manly）、Bondi Beach Market（位置：Bondi Beach Public School on Campbell Parade, Bondi Beach）

悉尼有70多个美丽的海滩，海滩休闲文化非常发达。人们在灵曦堂聆听先知们的箴言，体验宗教文化之后往往要前往Mona Vale投身于那蓝天白云、碧波黄沙的美丽怀抱中。 从灵曦堂出来沿着Mona Vale道路继续向东北方向前行，终点就是莫娜维尔，这是悉尼北部的一个行政区，距悉尼中央商务区28公里左右。小红帽团队在观瞻灵曦堂活动结束后，继续向莫娜维尔进发。 到达预定位置，领队简单介绍了莫娜维尔的情况和回程交通线路。要说悉尼自然风景优良美的海滩，绝大多数人马上会想到Manly和Bondi。然而对那些很早以前就安居悉尼的“老澳洲”来说Manly或者 Bondi是一种繁华的美丽，但若论“纯净的美”，恐怕就会想到莫娜维尔海滩（Mona Vale beach），这里有悠久的历史，有低调的奢华。“Mona Vale”一词源自苏格兰的同名地。1814年这一带有700英亩土地封授给了自由民R. Campbell（1769－1846）他将此地用于发展

悉尼北面的莫娜维尔大道（Mona vale Rd）旁有座巴哈伊灵曦堂，白色园顶、三层九面、肃穆壮观、庄重典雅，它是全球仅有8座盛名“巴哈伊灵曦堂”之一。这里不仅是盛名的宗教建筑，也是悉尼北部的一道标志性景观。8月26日，小红帽团队130余人作一次宗教文化之旅——观瞻灵曦堂。 我们分乘三辆大巴，分别从Wynyard、Hornsby和Gordon向灵曦堂进发。当天，恰逢铁路T1线Wynyard至Hornsby停运，为了使悉尼港南岸的群友能在Wynyard 方便乘车，我们联系大巴调度员，调拨一台大巴前往Wynyard车站附近接人。 为使群友在Wynyard出站后能迅速找到大巴位置，艾欣带领小宁波、Jenny珍、峰峰、杨梅、Lisa朱等5个义工提前一个多小时（9：30发车）就进入大巴停靠路段分段值守，引导群友登车。令人感动的是，小宁波带着82岁的老母亲6:40就离家赶往Wynyard服务点。Lisa朱帮着小宁波照顾妈妈，小宁波

《寰球之光》告诉人们：能够激发灵魂的高贵与伟大的，只有虔诚的信仰。拥有信仰的人会十分明确自己的人生方向和价值追求，使得他们无论面临任何挫折和困境，都会百折不挠，不言放弃。由于怀有坚定的信仰，巴哈欧拉不惜放弃优越的贵族生活，不惜受苦受难甚至流血牺牲去创教、传教，赢得众多信徒的仰慕和追随。巴哈伊信仰是巴哈欧拉饱经磨难在先驱者巴勃思想的基础上接受神灵启示并艰苦探索而迸发的思想火花，巴哈欧拉给巴哈伊信仰缔造了鬼斧神工的辉煌。要问“什么是信仰和信仰的力量”，巴哈欧拉无疑对此作了很好的回答。多年前，我读过英国十九世纪盛名作家塞缪尔·斯迈尔斯写的《信仰的力量》。其主要内容是讲述从法国宗教改革的历史开始，直到胡格诺教徒散居各地以及法王路易十四在废除南特敕命的名义下对新教的镇压迫害。该书在全球畅销一百多年而不衰，改变了亿万人民的命运，塑造了近现代西方道德文明的精神风貌。 作为英国盛名的社会改革家和多产作家，塞缪尔·斯迈尔斯写过许多脍炙人口的人生随笔作品，如《自己拯救自己》、《品格的力量》、《人生的职责》、《金钱与

哲学家康德有一句名言：“这个寰球上惟有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼,一是我们头顶上的灿烂天空,一是我们内心崇高的道德法则。”（源自《纯粹理性批判》）。在一些怀有坚定信仰的人们来看，日月星辰和高贵信仰这两样东西是亘古不变的。 什么是信仰（faith，belief，conviction）？词典上的解释是人们对人生观、价值观和寰球观等的选择和持有，并把它奉为自己的行为准则和活动指南。我认为，信仰就是一个人所信奉的东西，是个人藏在心中的向往和希望。 人类之所以不同于其他生物，关键在于人拥有意识。这种意识，使得人类会追寻寰球的本来面目，寻找寰球的本源。这种追问精神成为信仰发生的根本原因。在这种追问精神的驱使下，人们选择了不同的方式去解释寰球、认识寰球，这就形成了形形色色的信仰。譬如，在人类起源问题上，进化论是一种信仰；上帝创世论也是一种信仰。 信仰的力量是非常巨大的，是不可思议的。曾经横扫欧洲、不可一世的拿破仑，在他

到过澳大利亚的人，看了悉尼、墨尔本等东南沿海城市，在欣赏其城市漂亮建筑和人文特色的同时，可能你会觉得这些城市的基础设施不如中国和欧美；看了海湾、草原和森林，在欣赏绮丽风光的同时，可能你会觉得澳洲地大物博、人口稀少、像个诺大的未经开发的带点土气的生态公园；再加上人们穿着随便，举止随意，生活散漫，国家历史不长。这些印象给你带来的综合感觉可能是澳大利亚有几分土气。“土澳”的称呼油然产生。 许多澳大利亚人也谦虚地称自己为“土澳”，他们常说澳大利亚很土，口音土、地方土、人土。 说澳洲口音土，是因为在这片土地上最早的英格兰移民纯正的英格兰英语在澳洲大陆经过数百年的演变，有很多字词的发音跟老祖宗的口音不太一样了，跟美国英语也有明显差异。加上寰球各国移民逐步增加，还有原始土著民族的口音，许多民族的口音汇合在一起，使得澳洲英语口音慢慢地独树一帜，与英国母语和美国英语都有所区别。我感到一个明显的区别是，澳洲人说一句话时，收关一个词通常发出向上翘的口音

1. 巴哈伊在中国的传播中国历史悠久，地大物博，人口众多。许多宗教信仰都非常重视在中国的传播，巴哈伊教也不例外。巴哈欧拉的继任者阿博都巴哈曾对巴哈伊信徒号召说：“中国，中国，到中国去！巴哈欧拉的圣道一定要传导到中国。”为此，巴哈伊还出版了中国书简，鼓励信徒到中国传道。早在1862年，就有巴哈伊信徒来到上海传教。二十世纪初，陆续有一些伊朗的巴哈伊信徒到中国旅行或经商。查尔斯·里米和霍华德·斯特鲁文于1910年到上海，他们可能是早期到中国的巴哈伊信徒。1928年，传教者侯赛因·乌斯库利(HusaynUskuli)将其上海的家变为中国巴哈伊信徒的集会点，同时也成为访问中国的外国巴哈伊教徒的接待站。在这—年，首届上海地方灵理会，当时称“精神议会-成立，成员中既有外国和中国的信徒。对巴哈伊信仰在中国传播起过突出作用的是一位名叫玛莎·鲁特（Martha Root）的美国人。她曾四次来到中国（1915、1923-1924、1930、1937），其中第二次逗留了将近一年的时间。其中有七个多月是在北京居住，其余时间她在中国广泛旅行，足迹遍至天津、济南、曲阜、徐 州、南京、烟台、上海、杭州、苏州和武汉等地

7月28日，由澳大利亚美术家协会、澳大利亚琴棋书画协会、澳大利亚中国文化传统协会和湖北同乡会联合主办的【孙涛悉尼书法展】在悉尼车市活（Chatswood）中华文化中心隆重举行。当天，盛况空前，来自悉尼的华人议员和文化精英等嘉宾约200多人参加了剪彩仪式。此次展览，展示了孙涛先生近年创作的书法精品，展现了他的师承渊源及深厚的书法造诣，受到了行内专家和观众的高度评价。 我接到出席展览邀请函之前已经做了赴堪培拉旅游的安排，所以没能赶上开幕仪式。从堪培拉回悉尼的第二天，我和夫人还有一个朋友一起去了展览现场观展。 走进文化中心，四周墙壁上挂满了孙涛经过多年的书艺实践创作出的四十多幅书法精品，章法布白疏密有致，浓淡相映，稳而不平，奇而不险，妙合自然，有强烈的艺术感染力。 一幅“天接云涛”的作品我端详了许久。它笔势雄健洒脱，跌宕遒丽，意蕴无尽，展示了书法的魅力。“天接云涛”出自宋代女词人李清照的《渔家傲天接云涛连晓雾》。此词写梦

我长期受唯物论教育，迄今为止，还是一个坚定的唯物主义者。我不相信有任何超自然力量的存在，鄙视那些违背科学常识的迷信思想及活动。但是，我尊重宗教信仰，对一些宗教的起源、发展及基本教义颇有兴趣。十几年前，我在美国做访问学者时，曾经深入基督教的教堂和信徒的家庭，近距离观察和体验基督徒的祷告、礼拜仪式及其相关宗教活动，对宗教信仰在美国国家稳定、社会发展和家庭和谐中的作用有所思考。前不久，我和一些朋友去参观悉尼的巴哈伊灵曦堂，听了工作人员的讲解，观看了信徒们的祷告仪式，阅读了一些资料，对巴哈伊教有了肤浅的认识。 如果要我回答“巴哈伊是什么样的宗教？”，三言两语肯定说不清楚。这里我依据有关资料和对巴哈伊教的肤浅认识，整理成以下几点与大家分享。 1. 巴哈伊教的由来 相对于其他大教，巴哈伊教很年轻，只有150年历史。发源地在伊朗，创始人为巴哈欧拉，意为“上帝之荣耀”，由此产生巴哈伊教的