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说起欧阳询，很多人都知道他是唐代伟大的书法家。不过，鲜为人知的是，一代书法宗师的故乡，就在长沙市望城区书堂山。
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书堂山，濒临浩瀚湘江，位于长沙市北五十里。其主峰海拔196.2m，因山形酷似笔架，故曾有笔架山之名。欧阳询曾僻居此山间，日以临池为课，夜以读书为乐，或寻幽探奇于古木怪石之间，或谈诗论文于清泉碧水之地，过着平静恬淡的田园生活。
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5月的一日之内，春光明媚。我和妻子三姐妹，还有几个朋友，相约一起到访了书堂山。书堂山以书而名，很少见。欧阳询生于此山，长于此山，创欧体，开颜柳先河，称唐代楷书首要人，是一座当之无愧的书法名山。我们见不到古人，却能见到古人留下的痕迹。探访书堂山，是在寻访一条隐约而斑驳的历史走道，是在怀念远去千年的书法大师。
走进五月的书堂，仿佛走进千年前隋唐的小镇。大道旁，矗立着书画卷轴形立柱，柱体从上到下用行楷题写着“书堂山欧阳询文化园”六个大字，这是文化园区的标志。
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一条别致的仿古麻石街通向前方，我们顺道缓步而行。麻石青砖，黄墙碧瓦，隋唐文风，红灯绿树，沿街古建，浓浓风情，恍若隔世。真不敢相信，眼前这方山水，这片土地，就是一代楷圣欧阳询的祖居地，是他生命的降临之处，亦是他身后的安息之所。
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湖海潮涨潮落，文明兴衰更替。改革开放大潮涌动，曾经衰败的书堂小镇拭去千年的历史尘埃，要让千年翰墨再次飘香书堂山。经过提质改造，蝶变成一个颇具唐风古韵的湖湘旅游名镇。小镇的建筑别具一格，临街房屋的墙面都是黄色的，看惯了城市里的灰色钢筋水泥墙柱，初一看这种少有的黄色墙面，*有种脱俗的感觉。如果沐浴着夕阳余晖，行走在这街道间，晚霞映照下的黄色也许显得更加别致。头顶的灰色天空有点像巨幅漫画的底板，衬托出这新刷的屋舍黄墙，泥色的山径路基，显示一抹别样的亮色。这里的山水，田园，道路，正如大地的笔画，记录着小镇千年不息的文脉，始终陪伴着“楷圣”欧阳询古老而孤寂的灵魂，成为书堂山最厚重的人文沉淀。
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一座高大的仿古牌楼，上题“書香門”三个大字。牌楼前滚放着两枚深色的钱币造型，外圆内方，上书“开元通宝”。铜钱有2米多高，构成八字形景观，八字形隐喻“开元通宝”四字是“欧体”八分书。《旧唐书食货志》写有:“开元钱之文，给事中欧阳询制词及书，时称其工。其字含八分及隶体，其词先上后下，次左后右读之。自上回环读之，其意亦通。” 据记载，唐高祖武德四年开始铸钱，钱径2.4厘米，重3.6克，币文即为欧阳询所书。书艺之工，朝野共识。更深的寓意在于，时值大唐盛世，此中细节似乎也透出一点超越官本的文化敬意。
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“开元通宝”是唐代首要种货币，也是古代中国发行量较大，沿用时间最长的货币。铜钱上开元通宝四个字书法端庄，雍容娴雅，“含八分及隶体”，开创了我国钱币史上由名人书写钱币文的历史。同时，“开元通宝”铜钱开启了现代货币十进制的先河，结束了我国古代千余年的纪重钱币历史，从而使得人们交易变得十分便利，初创了“宝文”钱制，无论是在书法史上还是钱币史上，都有着举足轻重的地位，具有划时代的里程碑意义。在书香门前摆设欧公题写的“开元通宝”模型，增添了不少古道欧风的韵味。
我想，书显雅，钱连俗。雅俗通达，或许能体现出一种生活美的张力。在这里，欧阳询的书法，如同一根纽带，悄然连通着一代王朝的商贸之声和它的文化命脉。
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或许是知道书堂山的人不多，或许是有人怕车马嘈杂惊扰了沉睡千年的书圣，街道上游人稀少，四周一片安宁，显得有几分孤寂与神秘。也许在节假日，这里会是游人如织，摩肩接踵，逛街赏景，拜谒楷圣。
走近书香门牌楼，见门孔两侧书有对联“染翰越时空千载犹传欧字帖，溯源寻故里一园尽揽大唐风”。好气派的对句！穿过牌楼，一条麻石小街直通书堂山公园。街道两旁有一些经营书画、陶艺、银艺的店铺，还有书法培训学校、中国作家书画院书堂山分院、楷圣文化艺术中心等机构。小街上洋溢着一股书卷气。
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大家都知道，在中国，凡世代有读书的风气，以藏书为传家并取得功名的家庭才称之为书香门第。欧阳询家庭称之为书香门第当之无愧。欧阳询的远祖欧阳生，师从汉初伏生学习《尚书》，做了尚书博士。欧阳生以下七代，都以研读《尚书》闻名，个个成了博士，史称“八世博士“。东汉光武帝时，出了个欧阳歙，饱览群书，学识渊博，当了宰相，成为欧阳世族的首要位宰相。到了欧阳询的祖父欧阳頠，也是满腹经纶。在岳麓山著《友弟论》30卷，应是湖湘文化的滥觞。到欧阳询就更不用说了。因此，称欧阳询家庭为书香门第毫无溢美之意，而把进入书堂山欧阳询文化园的大门取名为”書香門“自然是实至名归了。
文化园内共有五道门，除书香门外，还有忠勇门、厚德门、尚孝门和集贤门，每个门都有它的来历。穿过书香门，忽然闻到朗朗读书声，原来这里有一所“书堂山中学”，是一所以书法教学为特色的全日制中学，也培养出不少书法人才。
学校院墙一侧，有欧阳询“驻马观碑”雕塑。传说，有一次欧阳询骑马外出，偶然在道旁看到一块石碑上有字印，便下马查看，发现是晋代书法名家索靖所写的石碑。当时观看了一阵即离开了，但刚走几步，他又忍不住再返回下马观赏，赞叹欣赏，而不愿离去，便干脆铺上毡子坐下反复揣摩，收关*在碑旁一连坐卧3天，方才离去，留下“驻马观碑”的传奇佳话。
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我们向前步行二百米左右便来到山门----“書堂山”，这几个字为欧阳询亲笔书写。端庄洒脱，落笔不凡。进得门来向上行走一百多步，便是欧阳阁。
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欧阳阁原为欧阳询、欧阳通父子去世后，后人为纪念他们而建。现在的阁有三层，按唐时风格建筑，首要层祭祀欧阳询，第二层祭祀欧阳通，第三层为眺望景区的观景台。阁名为湘籍盛名书法家李铎所书。
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雕梁画栋，气派典雅的欧阳阁峙前方步道上，镌刻着多个现代书法家题写的各种造型的“书”字，别具意蕴。
阁中矗立着一尊高大的欧阳询石雕像，两旁柱子上的对联是：“玉座息欧阳万卷书香传宇宙，名山藏太子千秋堂构镇乾坤。”高阁前是用麻石铺就的石坪，有香案可供人祭拜。右侧是八景之一的“稻香泉涌”，左侧是欧阳询纪念馆，纪念馆里不仅有欧阳询生平介绍，还陈列展示有一些他的字迹真体拓本及所用的砚台古迹等物。欧阳阁西侧，状若老年夫妇情意缠绵的桧柏连株，让人感慨大自然的奇妙造化。在阁寺与“稻香泉涌”之间有一条麻石铺就的石梯小路直通山顶。阁外却有着众多石桌供以游人提笔临摹。一笔一划，是抒发对楷圣的敬重，也是对书法的感悟。
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我站在欧阳询雕像前，肃立良久。千百年前那个身材不高体形瘦削，喜欢席地而坐的身影，如今已成一尊魁伟的雕塑，置于这书堂山旁。是啊，世间所有功德昭世的名人，后人都会给他塑像立碑，象征其生命的升华。欧阳询以他的光辉人生和独领风骚的书法，在世间留下了崇高的精神面相。
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抱着一颗对先贤的敬畏和崇拜之心，我想与欧公来一场跨越千年的时空对话，看是否能有心灵感应与智慧传承。我想告知先贤身后一千多年以来，他的故乡乃至神州大地发生了沧桑巨变，中华文脉历经风雨生生不息传承至今……
（未完待续）
