（点击图片，加入移民交流群）
中国毒奶粉事件似乎已经过去快十年，如今逐渐被世人遗忘。但回想当年，毒奶粉事件不仅轰动全国，甚至轰动全寰球，各国媒体像豺狼猛虎般扑向毒奶粉事件，试图挖出尽量多的料来损害中国形象，当然，也让全球华人蒙羞。
而据移民新西兰的华人回忆，被问起自己是哪国人时，都觉得羞愧。
有不少华人移民，对这类同胞引发的种种现象，既痛恨，又泄气，常常因为这些事，心口闷得发慌，有气出不来。
新西兰也不乏发生某些事，早年的“飞车党”，晚些时候的“螃蟹门”(据说是有几千位华人集体出现在奥克兰海边一次性将螃蟹抓了个断子绝孙且留下垃圾成山)，“蹭慈善餐”(据说中国旅游团游客去蹭吃专为流浪人士提供的慈善圣诞宴)等，一些老移民遇到这类事情多了，已经麻木到都不想发出谴责的声音，到收关甚至就干脆就在心里与同胞划清界线，尽量不再和华人打交道。
了解到一些华人的负面作为，以及引发的整体形象受损，就会想，某些同胞为毛线就不能低调点，不这么大张其鼓，自私自利，不懂得前人栽树后人乘凉，偏要埋一颗颗地雷，炸翻一片后来者，就没意识到出国后代表的是一个国家形象，也非得把以前存在的各种宽松移民途径全部弄得堵死闷绝？
是文化的原因吗，是中国人劣根吗，是中国人口太多吗？有时候仔细想想，很多方面其实也不能全怪中国老百姓，这里面有比较深刻的背景原因：
1
体制因素
从古到今，很少有民族象中国人这样饱经磨难，正如鲁迅所言：“中国人全都像饿死鬼投胎的”。中国人一直就未走出“灾民心态”的影阴，包括直到现在，普通老百姓也缺乏安全感，一旦有风吹草动，就产生集体效应。安全感的长期缺失，也一定程度导致自私、自保、冷漠的风气横行。"人为财死，鸟为食亡"、"人不为已，天诛地灭"、"良心值几个钱"，这类横话与价值观一直根深蒂固。
而这种只顾自己的风气其实最开始是由上至下导入的，也就是说，国家的较高权利机构本身就一直在干这些自肥私利的事，同时又喜好暴殄天物、炫权炫富。中国古代帝王制度下盛行权利之争，宫廷内斗，鱼肉百姓；现代极左势力的干扰下，同样造成官民对立，内斗不止，利益集团疯狂掠夺。在这种体制下，人祸大于天灾，就不能指望普通老百姓会自甘受苦、受欺压。人们尽一切可能也开始只求自保，只顾私利，争相投机倒把，争做有钱有权人，甚至做出食品投毒这样反人类的事情出来且毫无罪恶感，也就可以理解了。
教育学也里有句名言：“孩子没有错，错的一定是父母”。打铁还需要自身硬，如果家长自己都不自律，又如何能指望孩子们品行端正？
中国人并没有生病，生病的是体制缺乏进步，政冶改革裹足不前。中国人经历几千年，仍然没有完全走出中央集权的阴影，仍然存在人冶大于法制的情况，权利约束机制远没有与寰球发达国家接轨。(印度也有十几亿人口，是头号移民输出大国，但从来没和中国人一样经常遭遇非议)
2
法制因素
一小摄种族主义者排华，其较大的理由就是中国人素质修养偏低，缺乏理性客观，容易激动，而这也正是华人的软肋之所在。(这里面重点是往往与其是否受过高等教育、地位身份无关。如某位50多岁的自称退休大学女教师,在新西兰乱停车不道歉反抓伤警察;如,大量爆发户出境旅游,自称爱国且当中国人无比自豪,但到处讲粗口乱吐乱丢;又如,国内某北大教授在媒体上公然称"香港人是狗")
中国人的移民潮，其实从1840年就开始了，虽然全球到处是华人的足迹和身影，但中国人并没有动摇西方的根本环境与根基，我也不认为中国移民会统治全寰球，能本末倒置瓦解西方的体制。其原因就是二战结束后，西方国家法制建设一直在快速进步。外修国际法，防止再次出现战争疯子；内修宪法，防止国民堕落迷失。将人类的行为，人的私欲丢进了制度的牢笼。人性本恶是当下发达国家基本的立法思想，任何人进入这种环境，都摆脱不了约束。
我认为这种立法思想是对的，不管是中国人，还是外国人，人类的本性都是一样的。即使是受过高等教育，即使是已经地位显赫，即使是人性本善，但在特定的环境，特定的羊群效应下，都容易变成坏人、恶人，干出反人类的事情；但如果法制非常建全，人们就不敢钻空子，不敢乱来，就不会集体堕落。我从来不认为洋人的DNA比中国人更优秀，人种更高级。我甚至一度认为某些洋人才是没进化好的野人(如果以史为鉴，就会发现西方人在过去150年间是用了什么卑鄙手段，去抢劫全球资源以奠定其后100年的富裕根基的)。
中国立法思想是相信人性本善，法律还要分一下刑法，民法，冶安管理条例...不到万不得已的地步，就不会动用法律；中国的立法者天真地相信靠良心，道德，社会公德就能约束大多数人的行为，这种假大空的自恃高尚的虚伪在现实面前变得不堪一击，面对各种道德滑坡社会现象，法律无法介入，也只能全民参与磨嘴皮子运动，谴责、再次谴责、继续谴责，一直谴责，多种方式谴责…。所以中国具备钻空子的土壤，只要不违法，或有法律空白，国人就拼命干某些事，久而久之成了习惯，然后把这种坏习惯也带出了国。发达国家或地区有所不同，作为立法者坚信人性本恶，根本不相信靠耍嘴皮子与良心发现能解决问题，法典遍历各个领域，也不分刑法民法或冶安管理条例，大到杀人，小到随地吐痰，都要上法庭接受刑罚(即使有法律空白，还有陪审团机制)。如新加坡随地吐痰，会受到鞭刑。
发达国家先进的，并不是人种更高级，而是法制更成熟，恰恰正是在这种环境的长期制约、保障与熏陶下，西方的普通老百姓才会显得更有安全感，更慵懒，更傻，更天真，更有社会公德心。
同样都是一个宗源，都是炎黄子孙，但台湾人、香港人、韩国人、新加坡人就不会和大陆人一样，在走出国门后，面临那么多排斥和指责，到哪里都能听到妖魔化大陆人的声音，甚至是自己人排斥自己人(老移民排斥新移民，香港人排斥大陆人)。中国人并不存在什么威胁论，也并不丑陋，问题的症结在于缺乏完善的法律约束下塑造出来的公德心与基本素质。
3
信仰因素
中国人是迷失的一代人，普遍缺乏精神信仰，中国有着十几亿的无神论者，用时寒冰与郎咸平先生的话来讲就是，西方人除法律约束外，还有宗教约束，干了坏事还怕下地狱。但中国人从小就被体制化教育成无神论，天不怕地不怕！抱着“人死如灯灭”的想法，必然也会产生“哪管它将来洪水滔天”的思维，这意味着无神论者——做坏事是可以没有任何底线的。
全球人口总量中有84%的人拥有宗教信仰，剩下的16%无信仰人口里，中国人占了一大半。
泰坦尼克号覆没：让妇女和儿童先走；克拉玛依大火：让领导先走。这也许就是有神论和无神论的教化所产生的截然不同的人生观价值观。
西方人普遍信仰基督教，相信人人都有罪，但人性仍然有向善的本能，有普世的爱，用爱来化解私欲与仇恨，崇尚人生而平等。这种人本有罪，上帝才是只此的真神的信仰，让人们致力于忏悔和洗清自己身上的罪，让普通老百姓心怀博爱、待人真诚；而政冶家们致力推动发展出三权分立，互相制约的民主制度。
有宗教信仰的人都会承认自己有罪。即使是食骨吃肉这种小事，但在内心深处仍然明白这种做法可能是不对的，至少在进食之前也要心怀感恩。在有神论者的眼中，可怕的不是犯下了罪，而是犯了罪还理所当然，毫无知觉，毫无罪恶感，没有一丁点忏悔。这种固执是让人不安的，这也是为什么很多全民信教的国家会害怕全民无神论的国家。(全球只有当下的中国大陆和朝鲜才拥有这么多无神论者,印度是全民信教.但中国的大唐时期,倡佛兴儒,是全民信教的鼎盛时期,万国来朝,礼仪之邦的美誉流传中外,东洋西洋蛮夷之族,无不敬仰向往.但近代,毛泽东发动文革,烧寺庙毁佛像,批斗僧侣侮辱信徒,反佛教,废儒学,批孔子,统统打倒,全盘推翻!崇尚各种内斗,搅得天翻地覆,中国百姓的精神文明一次性回到原始人)
在当今西方社会，最宏伟的建筑往往是教堂，因为那里供奉着西方人的信仰，耶稣基督。中国当今社会，最宏伟的建筑，往往是银行/政府大楼，因为这里面存放着我们的信仰：金钱，权力。
而中国的穷苦人的信仰，只能在神坛上供奉着红太阳大救星之类的，或者是试图希望出现一个大救星来解救苍生，脱离苦海，然而越是这种期望，越远离美好生活，比如现在全银河系最"幸福"的国家朝鲜——就拥有号称全宇宙最伟大的首领金太阳。
总之中国人的进步，中国与寰球接轨，需要时间，世人需要更包容，理解和等待。一个好的现象是，从80后开始的中国人已经不是全盘散沙，价值观也出现了前所未有的飞跃。
