4.0时期：2019-？互联网下半场：4.0阶段。未来的互联网第4个阶段，也就是互联网下半场，被誉为中国互联网较大的一个金矿，既然都已到了“下半场”，其实也代表着互联网行业的创业时机将接近尾声了，所以这也可能是行业收关的一个金矿所在。切入机会点在哪？这个阶段可以称为：“互联网+线下流量入口”，主要是看谁能有效连接或融合线下各行各业的B端资源，所以现在长沙最火的就是“产业互联网”，即抓住一个肥沃的行业，把这个传统行业连接上网，重新到网上做一遍。比如互联网2.0时代最成功的阿里巴巴，为什么会在杭州获得成功？阿里巴巴虽然是在杭州起步的，但是2000年左右，拿到大额融资后就曾把公司总部和经营重心搬去了北京和纽约，结果发展得一般，没多久还是回到了杭州，反而迅速发展起来。飞鱼硕士期间的创业战略课老师、熟悉马云的浙江大学现任管理学院院长魏江教授曾分析过“正是因为杭州当时所处的江浙沪，传统外贸和零售交易土壤是全国最肥沃的，所以马云在杭州把零售外贸这个行业搬到了网上，和杭州这个城市彼此成就才有了今天”。这个时候很多人就要问飞鱼：长沙哪些传统行业最火爆，在全国领先？最有基础“连接上网”呢？任何事情都要讲D

游览卡塔丘塔后，已是下午4点多钟，导游带着我们去观看日落时分的乌鲁鲁。土著人称呼的乌鲁鲁（Uluru），意思是“见面集会的地方”。1873年，一位名叫克里斯蒂·高斯的欧洲地质测量员到此勘探，意外地发现了这一寰球奇迹，由于他来自南澳大利亚，故以当时南澳大利亚总理亨利·艾尔斯（Ayers）的名字命名这座石山，所以，乌鲁鲁又称艾尔斯岩（Ayers Rock）。习近平2016年访澳发表演说时，将乌鲁鲁与中国历史悠久的万里长城相提并论。乌鲁鲁高348米，长3.6公里，宽2公里，如果绕着它溜达一圈，有将近10公里的路程。它号称寰球上较大的单体岩石，挺立在澳洲大陆的正中央，由于地块的隆起、交叠，使巨岩石壁大部处于垂直状态。陡峭、硕大无比的躯体，让周围的一切都显得非常渺小。因此有“地球肚脐”之称，被评为“新寰球七大自然奇景”之一，1987年被认定为寰球遗产保护区。地面上能够看到的乌鲁鲁还只是冰山一角，岩石的三分之二沉入了地下，三分之一露出地面，在地表之下大概有6公里深，而仅仅是露在地面的部分就已经堪称寰球上较大的单体岩石。五亿年的岁月已经足以让它饱经沧桑和魅力无比！这块神秘巨石早在土著人出现在澳大利亚

【婆在韩国】上周某龍病假后上班来电说急需一些现金。说领导父亲寿终。同事告知韩礼仪。可选择出席与否。婆马上送了过去。晚上龍下班，婆问在北美的公司上班有这种＂份子钱＂礼仪吗？龍说没有，但愿意入乡随俗。这周上班，领导专门与他握手致谢。他回家向某婆作了工作汇报：钱是放入白纸包的，并写上名字的，不像中国的红包。

【婆在韩国】最近首尔持续高温，为了不烤焦一直在家宅着。小公寓宅久了，头晕。今天冒着36度高温也出门寻新奇了。搜到附近有个Korea Cultural House ，就用Never Map导航步行去了。心想去了解一下韩文化吧。誰知，门卫韩小伙用翻譯器对话半天也沒解釋清楚此House 不是彼House。最後找來一位有點英文基礎的文职小伙才让婆弄明白，这种文化中心是提高本地韓國人傳統文化报名授课学习交流的地方。不是婆以为的韩文化展覽中心。暈......

3.0时期：2010-2019互联网3.0阶段：颠覆了电视媒体第3个阶段是互联网3.0阶段，这个阶段可以称为“互联网+电视媒体”，这应该是以中国联通宣布2010年9月25日9时在中国大陆市场全面推出iPhone4为标志，而长沙进入互联网3.0，则是中国联通长沙东塘营业厅开卖iPhone4为起始标志。这里还有一段趣事：贩卖首要日之内，长沙东塘足足排了一公里长的队伍，飞鱼也加入到排队买手机的队伍之中，但是因为手机号码只能选择1867488开头，不好记，再加上很多人都嫌弃1867488谐音是“186气死爸爸”，收关毅然选择了放弃。这之后，手机看电视和移动交流越来越方便，手机开始完美成为长沙人民新的身体躯干之一，和以往互联网1.0和2.0不同，这一波浪潮中，主要是颠覆“电视台”，特别是3G高速上网的普及，电视通过卫星有线快速稳定传播内容的独有渠道优势逐渐不再明显，电视台也成为了被互联网颠覆的对象。飞鱼在湖南念大学一年级的时候（2005年），曾经比优酷古永锵更早几个月独立创立了“中国大学生DV网”这样一个视频网站，流量还不错，“大学生用DV拍电影在网上传播”这个事情在当时的全国都是很新奇独特的事

[楼主按] 这是今天的华语新闻：加拿大移民政策在全寰球最成功！经合组织发布新近报告称，加拿大的经济移民体系是寰球上最成功的体系之一，被广泛视为其他国家的榜样。你同意吗？ 特此分享报告细节。****************************************************图片来源：SEAN KILPATRICK/ASSOCIATED PRESS在加拿大联邦大选前夕，移民问题有望引起各方辩论。这份报告今天在多伦多正式发布。报告发现，在经济移民问题上，加拿大的做法是正确的。 报告指出，顺利融入社会和公众对移民的接受度是加拿大移民政策成功的标志，加拿大对来自寰球各地的技术移民有很强的吸引力。报告的作者、经济合作与发展组织的移民专家Thomas Liebig说，“加拿大成功的核心不仅是精心设计的甄选系统本身，而且是它所基于的整个基础设施，确保了对移民数量的不断监测和调整。“图片来源：THE CANADIAN PRESS/Michael TuttonThomas Liebig和加拿大移民部长Ahmed Hussen在东部时间上午9:30发表了演讲。Liebig，报告的评估对加

澳大利亚的乌鲁鲁被称为“寰球的肚脐”，是被英国BBC评为人生一定要去的50个地方之一，是人类盛名的文化和自然双遗产。日本电影“在寰球中心呼唤爱”就是以乌鲁鲁为线索并在当地取景拍摄。我们早就想到乌鲁鲁去看看它的奇特风光和其中蕴藏的璀璨文化。2017年8月30日，我和老伴搭乘澳洲捷星航班，从悉尼飞往乌鲁鲁。飞机靠近乌鲁鲁地区时，已是当地中午时分。随着飞机徐徐下降，我从窗口俯瞰大地，金色的阳光照耀着千里原野。远处，荒漠之上，有一块大岩石突兀而起，这就是神奇的乌鲁鲁。它仿佛是一个巨大的磁场，不仅吸引着飞机绕着它盘旋，还吸引了无数双眼睛紧盯着它那硕大无比的身躯。随着飞机盘旋的高度不断降低，这块已在沙漠地带屹立了数亿年的巨石，从小到大，从模糊到清晰，颜色也随着角度的变化而魔幻般地演变，开始是淡黄，渐渐变为褐红、曙红，再到橙红，仿佛一盆大火，在空旷的荒漠中熊熊燃烧。它历经了上亿年的风风雨雨，是那么的神圣、奇特而孤傲！飞机在乌鲁鲁巨石上空盘旋了几圈后，缓缓降落在乌鲁鲁机场。机场很小，一个登机口，一个出口。导游接机后把我们带到了沙漠花园酒店（Desert Gardens Hotel）。该酒店环境还算不错

2.0时期：1999-2010长沙互联网2.0阶段，则是颠覆了报纸新闻媒体。SP短信信息收费是1999年后移动联通公司发展起来后的新兴事物，属于彻底的互联网2.0产物：手机可以阅读图片后，信息交互可以传输更多的内容，包括通过短信彩信进行扣费，新浪、网易、搜狐都是迅速通过这个扣费模式翻了身，赚了钱，活了过来并且活得更好了，可惜长沙科盟公司没能坚持到这个时候。但是通过这个新产品，长沙互联网崛起了拓维信息等A股上市公司，后文将有详细介绍。长沙互联网2.0阶段因此可以算是从1999年正式开始的，这个阶段可以称为：“互联网+新闻资讯”，与前面1.0阶段的互联网+书刊媒体不同，这个阶段出现的BAT（百度、阿里、腾讯）创立的首要步几乎都是依靠颠覆“新闻资讯”尤其是报纸原有的三大功能得到了崛起：百度帮助大家“找资讯”，阿里帮助大家“找到新商品”，腾讯帮助大家“聊新鲜事情和社交娱乐”，用户在这个阶段开始深度参与了进来，可以更即时的互动了。而以往的中国人都是通过央视、报纸等新闻媒体获取信息，做出各种决策，比如一个事情通过报纸电视台的新闻报道一下，立马就能获得源源不断的关注；某某商品通过报纸电视台的软广或者

在新泽西27号公路的Kingston Mall， 有一个Amish人经营的农贸市场。周四到周六开门营业，几乎每周四我都到那里去买肉，鱼，蛋和蔬菜。有一次吃饭的时候和一位卖腌菜的摊主聊天，激起我要看看他们生活的地方的欲望。他们每次来新泽西，都要坐两个小时的车。做买卖的这些人是特殊的一部分，只占阿米氏整个社区的5%。 8/11，周日，天气非常的好，立秋后的气温在阴凉处能感到凉爽。 阿米氏人生活在滨州的兰卡斯特县。供游人参观的Amish 村庄的地址是 199Hartman Bridge road, Ronks PA. 这里是非Amish人做的旅游项目，分别有三个路线介绍Amish人的生活。我们只参加了一个项目，然后自己开车在乡间小路感受到汽车，马车和行人交错的景象！ 为我们导游的是当地的美国人。Amish人没有美国护照，他们不承认自己是美国人。除了遵守美国法律，收入缴税，但是不缴社安税，没有社安号。 这些人从出生到死亡都不离开这块土地，他们穿一个颜色的衣服，为的是统一服饰。他们上学到14岁就开始工作，16岁可以结婚 每个家庭都多子多孙。

种子期：1969-19951969这一年，长沙橘子洲头的湘江水特别清澈，但是上方的天空有点阴晴不定。这一年国际形势风云激荡。同年7月1日，为了响应毛主席“努力把我国电子工业搞上去”的高科技转型号召，当时湖南省教育厅旗下典型的“传统企业”——“湖南省教学仪器厂”改名为“湖南省无线电厂”，开始生产电子管扩大器和载波机，这些器材将应用于电话、水上和空中通讯，是那个年代长沙人局域无线联网的必备装置，也因为这俩器材，厂子正式跨入电子工业这个“高科技行业”。名字虽然改了，但是工厂当时总共就58号人，放在现在来说也就是一个典型的小微企业。也在此时，长沙刚好有一批复员的军队技术人员无处安置，当时的厂领导奉若至宝，一口气就要了68人。细数一下他们的毕业院校：哈军工、雷达学院、西安电讯工程学院、张家口技术工程学院、海军学院、炮兵学院……因此长沙一张耀眼的高科技人才网，“唰”的一下就树立起来了。在这68个人里面，有一个年轻的小伙子要被记住：1938年出生于河北的杨德泉。24岁那年他毕业于哈尔滨军事工程学院（后来该校搬到了长沙并改名为国防科技大学），毕业之后的工作道路不算平坦，一路折腾到1969年，这一年他刚

【婆在韓國】周一，又到了陪某龍吃McD的时候。某婆只吃了几根这种带皮的宽薯条。算是减肥吧。两人消费6000韩币，相当于$6美金。但是，韩国的咖啡贵呀，在Coffee Beans 叫一大杯热的Hazelnut Latte 需7000韩币，那可是$7美金呀！相当于一个人的一顿普通韩式晚歺的价钱了。

【婆在韩国】今天公寓物业管理经理带一位电工韩大叔来换灯管。婆听到他俩的对话。韩经理说：. 韩大叔说： . 哈哈～最近正好在学韩语的形容词。被夸Clean 和Pretty 的感觉真好。

共享图书柜是近几年出现在居民社区、地铁站等公共场所的移动图书共享设备。用户通过这个设备，不仅能借到自己想要读的书籍，还可以将自己闲置的书籍共享出来。该项目推出后，关于它能不能战胜传统图书馆的讨论就未中断过。虽然，从阅读环境上看，共享图书柜相比于传统的图书馆和书吧还有所欠缺。但从当下快节奏的工作生活环境看，共享图书柜又有其不可替代的优势。下面分别从用户和投资者的角度对其进行分析：一、用户角度看共享图书柜生活节奏的不断加快，让“速食阅读”成为当代人群比较受欢迎的阅读形式。而传统的图书馆、书吧等场所大多建在离居民小区较远的城市中心地段。这样用户在路上就需要花费大量时间，于用户而言并不是一个很好的体验。而共享图书柜，占地空间较小，可以投放在小区、办公楼区、地铁站等公共场所。方便用户随时领取书籍阅读。除此以外，共享图书柜作为一个物联网智能项目，不仅能满足用户现场扫码领取图书阅读，还支持在线预订书籍。即用户只要共享图书馆APP上预订书籍，快递就会将书籍配送到用户指定的地点上。另外，无论是传统的图书馆，还是书吧都有阅读时间限制。用户超过一定时间就不能进馆阅读。而共享图书柜，投放场地灵活，

2017年10月24日，对我们是一个终身难忘的日子。这天晚上，凌宪初大提琴独奏音乐会在长沙音乐厅隆重举行。这是凌宪初的艺术人生中最重要也将是最精彩的一场个人音乐会。时逢我们全家回国小住，那天晚上，爱好音乐的妻子和女儿女婿去了音乐会，我这个不通音乐的理工男只好留守家中照看不满周岁的外孙。这样，我失去了一次直面欣赏凌宪初大提琴独奏演出的绝好机会，成为终生莫大的遗憾!凌宪初跟我是连襟（我妻子的妹夫）。他是盛名大提琴演奏家、音乐教育家。现任湖南师大音乐学院教授、音乐学西方音乐史方向博士生导师、湖南省音协弦乐艺术委员会名誉会长、省政协委员、中国音乐家协会会员、中国满天星交响乐团大提琴演奏家。从教35年来，他取得了丰硕成果：出版教材及专著五部，主持科研课题十二项，在《中央音乐学院学报》、《人民音乐》等重要刊物上发表多篇论文。他主编的《西方音乐史与名作欣赏普修教程》获国家教育部“全国十二·五规划教材”；他两次获得湖南省高等教育教学成果奖，四次获得湖南师范大学教学成果奖；为音乐教育事业作出了积极贡献。他桃李满天下，他教授的学生，有的成为北京交响乐团首席大提琴，有的在大学任教授，

【婆在韩国】没有深度，没有内涵。首尔周末36度高温下的平凡天。食物和运动一样都不能少。

二战结束后，有人问丘吉尔要不要把布莱切利庄园里发生的事情公之于众，首相放下手中的烟斗，沉默片刻后说道：“虽然生了金蛋，但现在还不能放出那只鹅的消息。”于是，二战中最为隐秘的一段历史，伴随着一位充满悲剧天才的消逝，从此隐没在了时间的长河里……古怪的人图灵侧躺在床边，窗外明亮的光线让他的脸色愈加苍白。他干涸的嘴唇一张一合，却发不出一丝声响。他知道他要应着某个人的召唤而去了，可能是明天，也可能要隔很久。1939年，刚刚在普林斯顿大学获得数学博士学位的艾伦·图灵，来到了距伦敦不远的布莱切利庄园，这里正好是连接两座天才学府——牛津与剑桥的中点。一群知名的数学家、统计学家和密码学家隐去了身份，在这个由英国政府设置的国家密码破译机构——“政府密码学校”里，进行着一项绝密的作战计划。二战期间，德军使用一种叫做“谜”（Enigma/恩尼格玛）的密码机，对情报进行加密和解密。就是这个如打字机一般大小的密码机，所能组合出的秘钥就有一千五百万万亿种。这意味着，如果用十个人去检验每一种可能，就算不眠不休地进行验证——最少也需要两千万年的时间才能破译——这是一个天文数字！毫无疑问，成功破解恩尼格玛密码

我有一好友取网名为“大侠”。此公为人正直，喝酒豪爽，且嫉恶如仇，颇有侠士风范。 侠客，旧称急人之难、出言必信、锄强扶弱、武艺高强的豪侠之士。《史记·游侠列传》：“要以功见言信，侠客之义又曷可少哉！”唐元稹《侠客行》：“侠客不怕死，怕死事不成。”李白有诗云：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。” 古时侠客一般不受制于人，他们身手不凡，来去无踪，却从来没有企图用武力控制或者协助控制当时的社会。侠客遵循的不是儒学思想中的“忠”，而是“仁”。 最早的侠出现在东周，近代谭嗣同在他的《仁学·自序》里提出：墨有两派：一曰“任侠”，吾所谓仁也。另一派“格致”是他所说的“学”。康有为、梁启超等人也大多持这种看法。章大炎在《检论》中则认为凡是游离于蒿莱（顺民）和明堂（官吏）之间的人，都有为侠的可能，且儒家精神较高妙精深之处是和侠的精神相一致的，侠起于儒家八派之一的漆雕氏一派

【婆在韩国】今晩真的亲身体验了韩国年轻人的夜宵生活。十点半吧街上仍人头涌涌。说是夜生活才刚刚开始。被恐龙同事邀请，吃完晚饭换个地方又去喝酒。粟子甜酒，冰冻米酒太好喝了。婆自不量力，饮大咗。九点半就开始打哈欠。夜生活真的不适合婆这样的老年人。晚安

婆认为：旅行最重要的是感受。当有了自己的感受，才能在感受的过程中，自主地去深入体验当地文化和风土人情。从而，开阔眼界，增长见识，敞开心灵。在机场大巴开往酒店的路上，某龍指着高楼大厦中的那几栋古建筑，告知，那是一个千年古刹。当婆反应过来时，按他手指方向望去，看到的只有一个塔尖。后来没想到，入住的公寓就在古刹附近。步行15分钟的距离。而古刹的对面就是亚洲较大的地下商城Coex。趁周末，夫妻俩首要次散步来到古刹。Bongeunsa Temple中文名‘奉恩寺’据说至今已有1200多年历史。中国的庙宇见过不少。烟幕弥漫，人山人海，有种透不过气来的感觉。国外的庙宇也去过，也许人少，相对安静。当进入韩国首尔的这座千年古刹时，首要次见到铺天盖地的白灯笼，还有白灯笼上那几个中文字：‘往生极乐’内心感到的除了恐惧，还是恐惧。白色的恐惧。死亡的恐惧。未知寰球的恐惧。还好，一进大门，白灯笼下是上百盆盛放的荷花。出污泥而不染。一股芳香拂面，感觉到一种圣洁的美好。古刹坐落在江南区中心的一个小山坡上。与四周耸立的高楼大厦很不协调，但却更显其沉稳的内涵。第二次一个人散步来到这里，僧侣们的诵经声在寺院里回荡。选了寺院