在区块链技术的发展上，中国正在抢占跑道。一个重大政策利好的释放，让区块链再次成为热议的话题。中共中央政治局10月24日下午就区块链技术发展现状和趋势进行第十八次集体学习。集体学习强调，区块链技术的集成应用在新的技术革新和产业变革中起着重要作用。要把区块链作为核心技术自主创新的重要突破口，明确主攻方向，加大投入力度，着力攻克一批关键核心技术，加快推动区块链技术和产业创新发展。多位专家和业内人士对首要财经表示，在区块链技术的发展上，中国正在抢占跑道。中国企业越来越强调对最核心的“硬技术”的掌控，从政府政策引导来看，也更加鼓励企业进行区块链核心技术的自主创新。中国区块链专利申请数量目前已位居全球首要，区块链技术未来在金融、民生、政务等多领域将具有更为广阔的应用前景。与此同时，发展区块链绝非炒币。不仅各类代币发行融资（ICO）活动已被央行禁止，国家网信办还通过发布两批区块链信息服务备案清单，甄别和排除炒币企业。为什么会成为国家战略区块链本质上是一个去中心化的分布式账本数据库，其本身是一串使用密码学相关联所产生的数据块，每一个数据块中包含了多次交易有效确认的信息。去中心化的分布式储存

1、蜘蛛： 能坐享其成， 靠的就是那张关系网。2、虾： 大红之日， 便是大悲之时。3、天平： 谁多给一点， 就偏向谁。4、瀑布： 因居高临下， 才口若悬河。5、锯子： 伶牙俐齿， 专做离间行为。 6、气球： 只要被人一吹， 便飘飘然了。7、钟表： 可以回到起点， 却已不是昨天。8、核桃： 没有华丽的外表， 却有充实的大脑。9、指南针： 思想稳定， 东西再好也不被诱惑。 10、花瓶： 外表再漂亮， 也掩不住内心的空虚。 11、 你永远都不会知道， 明天和意外， 哪个会先来！12、 人生短短数十载， 最要紧是满足自己， 不是讨好他。13、 铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭， 而是一辈子到哪儿都有饭吃。14、 真坏人并不可怕， 可怕的是假好人。 15、 被恨的人， 是没有痛苦的； 去恨的人， 却是伤痕累累。16、 人之所以活的累， 是因为放不下架子， 拿不开面子， 解不开情结。17、 小时候，

让我们重新回顾一下区块链的概念：在“没有值得信赖的运营者、去中心化的信用模型”中，区块链“记录权利和价值的状态”，是“执行合同和交易”的基础。借助区块链的技术思想和概念，通信主体从互联网——“值得信赖的运营者”中解放出来，无论是经济活动还是社会生活，终于不再需要 一定有值得信赖的运营者了。然而就算是现实应用的比特币，也没有完全实现上述技术思想。如果可以将比特币的基础技术——区块链技术分离出来，应用于更广泛的领域，对照应用的各种条件，我们不得不承认，目前的区块链技 术还远远不够。区块链技术的研究者、 技术人员已经开始着手解决这一根本问题， 为了实现作为社会基础的重要功能，区块链的标准化工作也已经启动，下面我们就来了解一下用户动向和全球发展趋势。重新思考区块链的完善程度本书主要以比特币的技术为中心，参照技术思想目标，详细介绍了区块链技术的各种问题。有趣的是，在这样的背景下，区块链技术的各种属性和特征呈现出 “此消彼长（trade off）”的特点，很难同时提高区块链的所有属性。多数中立的节点践行着区块链的去中心化性属性，节点数量越多， 去中心化性的特征就越明显。如果增加节点的数

这些年，区块链跨过了哪些坎，距离规模化商业还有多远？关于区块链如何具有划时代意义及其潜在的巨大影响，相信很多人都已经略有耳闻、略知一二，这一点已经逐渐没了异议。而关于区块链何时才能真正改变寰球，大多数人则莫衷一是，一些人看到或参与了区块链的初级商用实验而变得乐观，一些人则关注区块链的潜在制约条件而愈发悲观。问题来了，2009年至今，在近8年的时间内，区块链如何一步步进化并趋于壮大的？取得了哪些突破？距离规模化商用，还存在哪些限制性条件？下面笔者做些抛砖引玉的思考，一家之言，欢迎大家留言交流。区块链的由来及其演讲逻辑区块链（blockchain）一词来源于比特币，比特币区块链也是最早的区块链，可视作区块链1.0的典型代表。中本聪在首要版比特币程序中，把保存比特币交易数据的文件夹命名为blockchain，这一名称被其他加密数字货币延续下来，区块链成为指代加密数字货币历史交易数量的专有名词。从2015年开始，主流金融机构开始研究加密数字货币的系统，把系统的底层技术和上层业务做了分离，用blockchain technology来指代这套底层技术组合，便形成了目前区块链的概念和范

继9月15日举办线下交流活动之后，今天（11月2日），应广大群友要求，悉尼小红帽协会旗下的五个种菜养花群在伊士活（Eastwood）公园联合举办今年第二次种菜养花线下交流和种植技术讲座活动。早上八时前，就有群友赶到公园占好场地。十时左右，群友们陆续到达活动现场。首先开始技术讲座。种菜养花群C群群主白海豚主讲“常见病虫害及药物使用技术”；种菜养花群B群群主漆智平讲解“常用营养元素的功能及施用方法”；种菜养花群D群群主张崇炎专门配置了磷酸二氢钾和复合微量元素肥料，供人们选用；种菜养花群A群群主刘川义写了“蔬菜种子特性和家庭种植留种问题”一文发到群里供大家学习。几位群主都是人们交口称誉的种菜养花专家。讲课之后，老师们现场解答了群友们提出的各种问题。这次活动，群友们带了很多用于交流交换的种子种苗，有的还带了观赏植物繁殖材料或种苗。据不完全统计，现场交流交换上百个品种，基本满足了到会人员的需求。近百人参加了现场交流活动。交流活动结束后，大家在现场共进午餐分享各自带来的美食。两年多来，种菜养花群几位群主殚精竭虑，倾

中央高层在“中国区块链发展纲领”中，确立了区块链作为核心技术自主创新重要突破口，因此要强化基础研究，提升原始创新能力，抢占区块链的战略制高点；在“中国区块链发展纲领”中，指明了“区块链+”的战略，要发挥和利用区块链的融合特性，深入推动区块链与实体经济深度融合，促进区块链的落地应用以及发挥实效；在“中国区块链发展纲领”中，提出了区块链在金融、监管与民生等领域的重点应用，促进区块链在数据共享、优化业务流程、降低运营成本、提升协同效率、建设可信体系等方面发挥重大作用；在“中国区块链发展纲领”中，点明了区块链安全风险防御和行业规范引导等措施，将依法治网落实到区块链管理中，推动区块链安全有序发展。然而，纵观近些年区块链行业的发展现状，需要我们“正本清源”，拨开笼罩在区块链技术周围的层层迷雾，厘清区块链技术本质，认清区块链发展现状与挑战，积极而理性地推进区块链技术与产业发展，抢占数字经济时代中国国际竞争的又一战略制高点。区块链本质什么是区块链？这个问题已经有很多的学术论文以及标准组织给出过解答。简而言之，区块链是一种新的信息与网络技术，它采用加密、哈希和共识机制来保证网络中每个节点所记

我们需要什么样的基础研究——从科学与技术的关系说起越来越多的人已经看清，特朗普政府发起的贸易争端本质上是针对中国产业转型升级和创新驱动发展的“狙击战”。这也使科技创新这一议题在中国获得前所未有的关注。但是，中国目前的创新驱动发展战略仍然存在一些令人费解的现象：在创新链条的起点上，大学和科研机构争相拥抱“基础研究的春天”，要在“从0到1”原创性成果方面有所贡献；但在链条的另一端，大批渴望转型的本土企业却苦于“不创新等死、创新找死”的近视症，高度依赖低水平重复的经验性试错；而夹在中间的各种应用研究机构则往往忽视中国自身的现实，而以西方产业链为模板和标杆去定义、寻找和攻关科技创新中的瓶颈环节。总之，创新链条各环节、产学研各类主体之间充满了时空错乱，其后果也显而易见：以西方为模板获得的攻关成果在中国多会“水土不服”，“引进-落后-再引进”的循环更是屡见不鲜；基础研究成果转化的努力则面临着大海捞针、链条过长、小马拉大车的质疑。出现上述问题的一个重要原因，是政策设计者对创新链条的动力机制长期以来形成的一种特定理解：将大学和科研机构的知识创新（即“科学发现”）视为企业技术创新的基础与新技术、新发明的

10月29日，是巴哈伊先驱巴布诞辰两百周年纪念日，悉尼巴哈伊中心举行了隆重的庆典活动。上午十时许，在介绍出席嘉宾、剪彩、书法家赠送作品等几个环节过后，庆典活动正式开始。主持人首先简略介绍了巴布的人生：巴布的意思是“门“。他原名赛义德.阿里.默罕默德，1819年10月29日诞生于伊朗设拉子城，自幼聪明过人，天赋甚高。他年轻时创立了一套新的生活准则、律法和宗教，动摇了波斯的传统宗教、道德、社会环境与风俗习惯的根基，引来了神职人员与民众的攻击。巴布孤身奋战，震撼了整个波斯。1850年7月9日被当局处死，时年31岁。他用生命铺就了另一位上苍之显圣“巴哈欧拉”来临的道路，被后人尊称为巴哈伊信仰的先驱。介绍之后是祈福，13位诵读者依次走上前台，诵读经文；接着，巴哈伊洲际顾问塔拉兹（Taraz）致辞；收关是文艺演出。悉尼小红帽协会艺术团参加了此次庆典演出活动。在文艺演出中，首先上演的是情景剧《巴布天启》。该剧是悉尼小红帽协会艺术团为纪念巴布诞辰二百周年庆典而专门创作编排的。《巴布天启》共分五幕，即“文明的更新”、“巴布诞生”、“巴布宣教”、“巴布殉道”和“巴哈伊信仰传遍全寰球”。情景剧综合运用现场伴

对于人类社会来说，追星是个永恒的话题。而时至今日，有关追星行为的心理机制，也应算是某种常识。比如认同效应。明星的言行和人格魅力会为年轻人树立榜样，当年超女就是典型案例，整个比赛过程中，超女们的个人经历被直接曝露在观众面前，极易让人对其产生强烈的身份认同感。而这种身份认同感，又源自自我投射。年轻人很容易将其关于“better man”的种种非常具象的理想，幻想和欲望，投射在偶像身上。在这种共情作用引导下，年轻人会在潜意识里觉得明星的经历“约等于”自己的经历。譬如看到那些为了音乐梦想“背离”主流成长轨迹的超女们站在聚光灯下，年轻人会将这束聚光灯主动“反射”到自己身上，因为“明星=像我+超越我”。那这种自我投射的内在驱动力是什么呢？有一派观点认为是宣泄效应——青春期里的年轻人在现实生活会有些厌倦平凡的生活，憧憬更“高级”的自我，而在具体的追星情境中，年轻人可以通过激烈甚至夸张的行为，表达被压抑的情感。当然，追星还与归属感有关，它很好地满足了马斯洛需求层次中的“情感和归属需求”。与青春期结伴而来的叛逆，极易让年轻人与父母疏离，因自我意识崛起产生的孤寂，会唤起对群体归属感的强烈诉求——而追星这种

打坐曾经被视为是一个深奥、神秘的追求，而如今在美国社会已成为主流。根据2007年美国政府一份调查发现，美国打坐人口超过二千万，也就是每11人中就有一人在过去有打坐的经验。越来越多的医学中心也开始教导病患打坐冥想以减轻疼痛和压力。在各诊所和医院，各式的冥想课程有二百多种，多数都是将注意力集中在一个心像、一个声音或者自己的呼吸上。虽然表面上看起来很简单，但是这种做法的确起作用。一些基金会也与学校合作，提供课程让学生在校园练习打坐冥想。小学的老师说，教儿童打坐可使他们安定下来，同时能够延长注意力持续的时间、增加专注、增进记忆力。社会对打坐在接受程度上的巨大转变，促使科学界加快研究冥想的好处：.轻压力预防疾病一些科学研究证明，打坐的确可以缓解疼痛、改善专注力和免疫功能、降低血压、抑制焦虑和失眠，甚至可能有助于防止抑郁症。.塑大脑功能与构造借助先进的大脑扫瞄技术，科学家已经开始证明，打坐能直接影响大脑的功能与构造。以脑部扫瞄研究长期打坐的人，对照另一组从未打坐者，发现长期打坐的人其大脑中主宰专注、身体内部感觉敏锐度的区域增厚了。这些人会

月球探索的前景正变得明亮起来。与此同时，人类在月球上建立基地的计划开始受到越来越多人关注，并被认为已在逐步推进。尽管航天机构通常都不会预告这一时间表——部分原因在于月球驻人基地的目标很可能会超过预算周期，另一部分原因则是他们需要企业来为各个阶段提供资金。不过近些年，欧空局（ESA）主席一直强调，若干国家和企业计划合作建立人类半永久性月球基地，他称之为——月球村。英国《自然》杂志近日发表一篇新闻特写，内容就是关于在此时机，人类该如何在我们的卫星“安营扎寨”。水，水，水只要到了别的星球，首要个挑战都是采掘水。阿波罗计划曾从月球赤道上取回部分样本，显示那里是异常干燥的。不过，十年前发现月球极地有水冰的惊天消息，改变了一切。现在，NASA已经委托几家公司开发可以携带采掘设备的月球探测器，最早明年就开始动工。科学家们认为，月球上的水足够多，根据目前的数据估计，可能两极各有100亿吨。大部分的冰都会被采掘出来用作燃料。根据科学家的计算，私营矿业公司每年只需要采掘1000吨左右的水，并将其电解成为氢和氧，用作燃料就可以获利。不过，-249的月球坑可以说是太阳系中最冷的地方之一，这意味着挖掘器械需要额

与基督教、天主教、伊斯兰、佛教等宗教相比，巴哈伊是一种新兴宗教，迄今为止，还只有150多年历史。今年10月29日是巴哈伊先驱巴布诞辰200周年，全球巴哈伊都将举行隆重的纪念活动。为了让大家了解和认识巴哈伊信仰，悉尼小红帽协会决定组织一次特殊的旅游活动----宗教文化之旅：观瞻灵曦堂，走近巴哈伊。10月27日，春光明媚，晴空万里。100多个群友分别从Hurstville、Burwood、Hornsby和Gordon 等四个车站登上大巴，11点前陆续汇聚到灵曦堂。蒋如铨先生率领快乐行互助旅游群的部分群友也参加了这次活动。灵曦堂是巴哈伊教建立供人们祈祷与冥想的场所。在阿拉伯语里，灵曦堂为“迈什里古勒-埃兹卡尔”（Mashriqul-Adhkr）语意为“对上帝的赞美发源之地”。灵曦堂，类似于基督教的教堂。现在全寰球共有八座巴哈伊灵曦堂，除悉尼外，另外七座分别在美国芝加哥（北美洲）、乌干达坎帕拉（非洲）、德国法兰克福（欧洲）、巴拿马巴拿马城（中美洲）、萨摩亚阿皮亚（大洋洲）、印度新德里（亚洲）和智利圣地亚哥（南美洲），每个洲至少有一座。寰球上的巴哈伊灵曦堂，下图中：1）左上,悉尼。2

小时候看多了反映清朝时期中国人抵抗外辱的爱国电影，印象最深的是这样一个镜头：一个义愤填膺的中国汉子怒目喷火，紧握双拳，把头上的大辫子一甩，还把辫梢咬在嘴里，那动作虎虎生风。可以想象，这样一个光彩夺目的亮相，若没有那根大辫子这么呼呼一甩，气势起码就弱了一半。但凡中国人都知道那根大辫子是怎么来的。满清入关后“留发不留头，留头不留发”的剃发令是历史课必须要交代的，有多少汉族人死在这道法令下也是有大概数字的。满清政权这么做的目的则更清楚：留这样一根辫子，不但毫无实际效用，每天还要花时间伺候，但它却把每个男人对满清政权的服从明明白白地在头顶上表示出来，让统治者一目了然。可以想象，无数汉族人在大屠杀后被迫蓄起辫子时，是无奈而充满憎恨的。很多人可能还会这么想：用这样无耻残暴的手段强迫服从的政权是不会持久的。我们的孔孟之道和以民为本的传统是不会容忍这样的政权的。但奇怪的是，两百多年下来，清朝不但没有倒，那根辫子还成了中国人民族认同的一部分，被无数汉族人当作了自己的文化，哪怕对辫子的来历一清二楚，哪怕在这种认同的背后也还有深深的恐惧。清末，少数在海外的中国

“寰球末日”是由于人们试图把握自己未来命运而产生的一个议题。古往今来，被当成相关预言根据的，既有行星排列、特殊纪年等联想，又有大地震、大洪水、大时疫、大火灾、大浓雾、厚乌云等亲历；既有维京神话、玛雅神话、罗马神话等口头文本，又有《易经》、《推背图》、《圣经》、达芬奇油画等书面文本；既有从神谕师、巫师、修女等特定人士到各种或正或邪的宗教组织的布道，又有凡夫俗子以至于精神病人的臆想；既有悲天悯人的终点关怀，又有唯恐天下不乱的煽风点火。自从科学昌明之后，人们渐渐习惯于通过观察与实证把握寰球，将地磁变化、气候异常、麦田圈等在内的自然现象和末日预测联系起来思考，或者将微软公司1990年受托开发的WEB.BOT之类软件的运行结果当成根据，以至于从宇宙生成与毁灭的客观规律认识寰球末日的必然性与偶然性。凡此种种，都可能成为科幻电影撷取创意的来源。并非所有描写寰球末日的电影都属于科幻，像美国《寰球末日》（This is the End，2013）就是如此。不过，作为艺术类别的科幻电影确实将寰球末日作为一种现象予以关注和描写，从中揭示伦理意义上的社会矛盾和冲突，因此值得关注。一、寰球末日定位的伦理依据末日

根据《中华人民共和国海关法》和《中华人民共和国海关关于进出境旅客通关的规定》及其它有关法律、行政法规，进出境旅客行李物品必须通过设有海关的地点进境或出境，接受海关监管。旅客应按规定向海关申报。中国海关禁止入境物品清单：（1）各种武器弹药和爆炸物品（2）各种伪造货币和伪造的有价证券（3）对中国政治、经济、文化、道德有害的任何物品（4）各种烈性毒药（5）鸦片、吗啡、海洛英、大麻以及其他能够使人成瘾的麻醉药品，精神药物等（6）带有危险性病菌，虫害及其他生物的动物，植物及其产品（7）有碍人畜健康的和来自疫区的以及其他能传播疾病的食品、药品或其他物品（8）人民币：按照货币协定办理的除外，人民币外汇总换券按有关规定处理。（9）刀具，如水果刀、剃须刀、大剪刀（有金属尖头，刀刃长于4英寸）。（10）动物尸体及标本；（11）水果及茄子、辣椒、番茄；（12）蛋、皮张、鬃毛、蹄骨角类及肉类（生肉、香肠、火腿、咸肉等）；（13）血液及其血液制品。（14）动物水产品、奶及奶制品、动物血液及其制品；（15）土壤；注：（包括）各种武器、仿真武器、弹药及爆炸物品； 伪造的货币及伪造的有价证券； 对中国政治、经济、文化

5G战争，不是中国人提出来的，是美国人提出来的，美国人认为中美之间正在进行一场5G战争。5G战争并不是一个臆想的战争概念，而是正在发生的一次新型战争。没有硝烟，但事关国家生死存亡，事关民族与人民荣辱。1月28日，美国的《纽约时报》中文网报道称，特朗普政府认为，寰球上正在进行一场新的军备竞赛。虽然这是一场涉及技术，而非常规武器的竞赛，但对美国的国家安全构成同样大的威胁。在一个由计算机网络控制着最强有力武器(除核武器以外)的时代，任何主导5G技术的国家，都将在本世纪的大部分时间拥有经济、情报和军事上的优势。美国政府坚信，这场“军备竞赛”只有一个赢家，成王败寇。特朗普政府认为，向5G的过渡很可能更具革命性，而非渐进性，这是首要个为传感器、机器人、自动驾驶汽车和其他设备提供服务的网络，这些设备将不间断地相互提供海量数据，5G对情报机构和网络攻击者也非常有用，谁控制了网络，谁就控制了信息流动——并且可能在用户不知情的情况下更改数据、改变数据传输的路由，或复制数据。美国政府坚信，这场“军备竞赛”只有一个赢家，成王败寇。把5G当作一场“军备竞赛”，虽然不是一场战场上的热战，但

小小的一幅对联，看似貌不惊人，却承载着华夏文明的博大精深。古往今来，对联不仅在民间流传广泛，也一直备受文人推崇。以下10则最有趣对联，不仅立意精巧，还令人忍俊不止……王羲之巧防小偷东晋大书法家王羲之喜书门联，但每次张贴都被贼偷走。某年除夕，他想出了一个防“贼”的妙法，在门楹上贴出这样一副对联：福无双至祸不单行偷春联的人一看，都摇头而去。初一清晨，王羲之又在上下联尾各续三字：福无双至今朝至祸不单行昨夜行杨贵妃妙对唐明皇一日晚上，唐明皇和杨玉环登上楼台赏月。唐明皇即景吟出一联：二人土上坐，杨贵妃机敏伶俐，应声对道：一月日边明唐明皇的上联无甚出奇，不过将“坐”拆成两个“人”和一个“土”。杨贵妃所对下句，则不一般：既将“明”字拆成“日”和“月”，又采用暗喻手法，将皇上比做日，把自己比成月，月亮只有依靠太阳之光才放光明，聪慧机敏尽显无遗。李白对句戏权臣唐玄宗的宠臣杨国忠嫉恨李白才华，总想奚落他一番。一日之内，杨国忠约李白去对三步句。李白一进门，杨国忠便讥讽道：两猿截木山中，问猴儿如何对锯?“锯”谐“句”，“猴儿”则暗指李白。李白微微一笑：“请大人起步，三步之内

“川、鲁、粤、淮扬、闽、浙、湘、徽”，这是中国人熟知的八大菜系，也算是中餐的代表。即使是八大菜系之外的地区，提起一些代表菜，很多人往往也能脱口而出，例如东北的锅包肉、贵州的酸汤鱼、西北的手把肉……然而说到河南，不少人都接不下去。在这个全民自称“吃货”的年代，豫菜几乎很少引人注意，代表菜品更是寥寥无几。前几年《舌尖上的中国》热播，涉及到河南美食，很多地方都是轻描淡写，除了黄河鲤鱼焙面之外，还讲了一个在上海陪读的河南妈妈学习红烧肉的故事。而那一集播出后，还在网络上引发了红烧肉做法的大争论。事实上，无论是问外地人还是本地人，河南当地到底有什么代表性美食，大多数人都会回答说“烩面”。可在当地美食家、大厨眼中，这是对豫菜赤裸裸的羞辱，烩面只是一种小吃，怎么能代表河南美食，只有那些大菜、名菜、硬菜才能算。可令人尴尬的是，没什么人都说出几道豫菜名菜。说起来，豫菜的历史不仅不是一片苍白，还曾风光无限。北宋汴梁自不必说，就在20世纪前半叶，豫菜的地位还可以与鲁菜相媲美，并且全中国最早的餐饮连锁店就是豫菜馆厚德福。为什么短短几十年的时间，豫菜就失去了生存土壤？洛阳水席起源于唐代，全席24道菜，有八道冷下酒

4“全球脑”的愿景：知识与智识能否得以共在We Are Social和Hootsuite发布的报告显示，2019年全球人口总计76.76亿人，其中网民的人数为43.88亿，占比57%，同时，全球手机用户51.12亿，其中有34.84亿人会踊跃参与社交媒体。Quest Mobile发布的新近报告显示，截至2019年4月，我国移动社交行业用户规模突破11亿。人类今天的境遇就是，一方面信息和知识过载，另一方面有用信息和知识缺失；一方面是朋友圈越来越大，社交面越来越广，但另一方面时间和精力又不足以支持这样广泛的社交活动。网络是否可以变得更聪明，全球脑是否可以真正实现呢？涂尔干早就提出了社会有机体论，但正如罗素所说，“唯有数字还不足以带来巨大的进化跃进……一百亿个神经元放到一个玻璃瓶中也构不成有意识的大脑。元素需要整合到一个凝聚的结构里，它们的互相作用需要组织起来”。他由此推论，一个社会超有机体将会在几十年后降临。网络社会不断进化与扩张，至脑的收关界限被突破，有学者称之为一统（unification）阶段。这样的网络是一种“知化网络”，它从冰冷的物理连接逐步进化为主动感知各类连接设备……进而知晓

“恒河岸边等来生”的印度人，也有追赶中国的雄心！【1】印度，正崛起。2015年，印度GDP突破2万亿美元。虽然总量只有中国的1/5，增速却高达7.5%，超越中国的6.9%。1999年以来，这还是首要次。2016年、2018年，印度两度以7.9%、7.4%的增速超越中国，成为全球增长最快的主要经济体。1999到2018年，印度GDP从4588亿美元增至2.72万亿美元，暴涨近5倍。2017年，印度一度超越法国，成为全球第六大经济体。如此成就，令人瞩目。制造业数据，更凸显出发展天平的微妙。2004年开始，印度水泥产量就始终是全球第二，仅次于中国。2018年，在史前无例的基建和房地产投资高潮中，印度水泥年产量达到创纪录的2.9亿吨，是美国的3倍。2016年，印度超越中国，成为全球摩托车首要大生产国。2018年，印度以7.45亿吨的天量超越美国，成为全球第二大煤炭开采国。印度煤炭企业“煤炭印度”（Coal IndiaLtd.），也登顶全球较大煤企。同年，全球钢铁产量排名突然出现逆转。“中国首要、河北第二、唐山第三、日本第四”，终于仅限于段子。印度凭借1.06亿吨粗钢产量，首次超越日