那些在疫情期间“想开了”或“自杀了”的日本姑娘

来自:世界华人周刊 0 0 2021-05-14

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日本女性陷入了怎样的困境?

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在日本的涩谷中心街区和新宿歌舞伎町等繁华路段,常常能看到在街头抱团一直相守到天明的女孩子。在深夜的快餐店,也能看到随身携带大件行李,妆容很浓,却无论怎么看都只有十几岁的女孩子彻夜待着。她们是错过了收关一班电车,还是在流浪呢?

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● NHK(日本公共媒体机构)的纪录片《女性贫困:“新兴连锁”的冲击》中为了学费来打工的女孩。

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看得出来,许多女孩子已经很长时间都没有回过家了。其中一部分可能只是夜不归宿或离家出走,但其中也有人无家可归,在街头流浪好几个月,时刻处在危险中。她们为何陷入了流浪?


17岁的立花志穗也是抱团取暖的一员,她说:“那里晚上也有人,而且应该有跟我差不多大的女孩子……虽然彼此都不会说自己的情况,但那些都是跟我一样无家可归的女孩子,我们每天都会抱团挨到早晨。”

原来,她是由于难以忍受父亲的性虐待逃出了家,从老家群马来到涩谷中心街区。她曾经在网咖包过夜,但是那里有大声喊叫的男人,让她常常害怕得不敢睡觉,只能流浪街头。

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● 日本政府征用体育场,改建为“难民庇护所

立花志穗曾向老师求助,父亲却死活不承认对女儿的侵害。当身心遭受重创的她彷徨在深夜街头的时候,碰到了 NPO 的志愿者并得到了庇护。可是立花同学尚未成年,需要向家庭法院申请“终止监护权”并得到批准,才能与父亲完全断绝关系。

尽管如此,立花同学还是在律师和志愿者的不懈努力下,得到了自立支援中心的入住许可,目前已经安顿下来。


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令人惋惜的是,不是所有流浪街头的女孩子们都能像立花志穗一样得到正当的庇护。

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● NHK(日本公共媒体机构)的纪录片《女性贫困》截图

同是17岁的有贺有里绘,高三学生,也无家可归,只能在不同的男性家留宿。“我朋友的熟人家是小伙伴们聚集的场所,我在那里住了3个月,对方突然要我支付 5 万日元的房租……于是为了交钱,我开始援交。

因为朋友家都被我住遍了,便在做‘想开了’时认识的男人家里过夜。”有贺同学回忆道。

在她刚进入高中时,从事高空作业的父亲由于受伤而无法工作。之后,父亲虽然转行当了出租车司机,收入却一直不稳定,开始在家中施暴。母亲在这种情况下出现了抑郁症状,需要到精神科接受治疗,因此再也无法照顾儿女。就连学生月票和午饭钱,她都要自己想办法。一开始她还在快餐店打零工,可实在太不划算,于是就“想开了”。

由于是“想开了以后才做出的行动”,年轻女性都把援助交际称为“想开了”。有些人会去旅馆开钟点房,有些人则跟随男性到其家中。

因为未满18岁,无法在风俗店铺挂单,她只能以个人名义在街头或网络上寻找“客户”——保护青少年的法律法规反而帮了倒忙,使她面临着难以估量的危险。

比如,她遇到过好几个男人来到指定地点,险些强暴她的事情。从那件事之后,她的精神状态就开始不太稳定,需要服用镇定剂,还被警察抓住并关进了少年鉴别所(主要用于收容被家庭法院下达观察保护命令的未成年人)

她说:“如果我能当陪酒女或者应招女郎还好一点,只是那些都要满 18 岁才能做。现在雇佣未满18岁的人罚得特别重,我根本没办法谎报年龄。我巴不得现在就18岁。到时候我深夜在外面晃也不会被抓起来,工作的范围也更广。以前我对学校保健室的老师倾诉过家庭问题,我也想将来能做他那样的工作。不过现在,先离开家并且让经济稳定下来才是头等大事。”


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● 在网咖过夜的少女

佐仓诗织女士(27岁),因为与父亲的一次激烈冲突而愤然离家,从三重县来到了涩谷。她说:“一开始我在网咖过夜,后来没钱了,就在涩谷街头闲晃。一个女的站在街上总会被男人频繁搭讪,于是我也就‘想开了’。”

“我觉得自己做的事非常肮脏,极度厌恶自己,我的身心都被玷污了,不管做什么都无法挽回。”似乎是为了惩罚自己,她开始反复割腕。有一次因为失血过多被救护车送到医院,出院后便回到了家。

可是在那之后,她也没有完全停止“想开了”的行为。之所以还要继续做,其实并不是为了钱,更多是为了填补心灵的空虚。“我这人特别害怕寂寞,所以哪怕对方只是为了援交,哪怕只是暂时的,我也希望有人对我好。”

为了摆脱贫困而从事“想开了”的工作,在达成目标后便停止——如果能这么简单也算好事,只是现实要更为复杂。

因为有许多女性都像佐仓女士这样,有很深的心灵创伤。


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2014年1月,在题为《看不见明天——越来越严重的年轻女性之贫困》的节目中,播出了色情交易场所开展的多样化的援助模式。当时作为嘉宾的铃木女士指出:“性产业形成了一个非常密实的安全网,从工作、住宅到患病儿童的托管无所不及。公共部门能提供如此周到的服务吗?答案是否定的。这可以说是社会保障的溃败,事实是性产业接手了社会保障的功能,在支撑着她们。”

一直从事贫困女性的调研工作的东京都立大学的阿部彩教授,也在呼吁政府及民间团体积极应对贫困女性的问题,不要让她们有被抛弃的感觉。

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在中国,性交易是违法的,但在日本却可以成为一个产业,甚至这些风月场所成为了万千贫困少女的“救济所”,更令人绝望的是,色情机构成为女孩们活下去的救命稻草这一讽刺的现实,在今天依旧上演着。

随着疫情的暴发,日本政府紧急为了减少人员聚集,相继关闭了各地网咖。那些失去了收关的避风港的女性,愈发走投无路。就连很多AV公司也停业休整。但一些私人色情公司却应运而生。他们在推特上募集素人女性,在酒店拍摄后简单编辑就在网络上叫卖。前来应征的女性,学生、主妇,各行各业都有。她们只此共同之处,就是都很缺钱。

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今年1月,央视对一部分日本贫困女性进行了采访,并写了一篇题为“自杀人数让人触目惊心,日本女性因疫情陷入了怎样的困境”的报道。

报道表示:持续蔓延的疫情从方方面面影响着日本民众的生活,其中对日本女性的影响尤其严重。在疫情期间,日本有一组让人触目惊心的数字,2020年1月到11月,自杀人数超过19000人。拿10月份来说,自杀人数超过2000人,是5年来最多的一个月,其中男性同比增长了22%,女性增长了83%。

一旦社会情况恶化,弱者起首被抛弃。这些在疫情之下被生活压垮的女性,只能以自杀的方式,在无限的黑暗中发出收关一声悲鸣。

每一条逝去的生命都不是一个冷冰冰的数字,揭示的是日本社会一个深刻的问题:日本应该如何处理好两性关系,如何对待占国家人口总数二分之一的女性群体?


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疫情之下,艰难种种。可是,日本女性艰难的生存现状,并非由疫情引起,而是长期以来悬而未决的社会问题。

在民间,曾流传着“娶妻当娶日本女”的说法,因为日本的传统女性嫁为人妇后大多都会辞去工作,安心在家相夫教子,又因日本女性自带温良、恭顺这些为男人所喜爱的性情。性格文静、温柔稳重、衣着考究、厨艺了得、家庭中掌握财政大权、大街上推着婴儿车悠闲地喝着下午茶等等,都是外国友人眼中的日本女性。

实际上,那些赞美日本女性的词句,也折射出她们社会地位低下的悲惨境遇。一直以来,“男主外女主内”的思想在日本根深蒂固,且日本职场没有给予女性平等的机会,育儿、教育两难全,此外日本的政策也倾向于鼓励“男主外女主内”(从税收、福利角度考虑,日本女性若无收入或收入较低,家庭需要缴纳的税金也就会少一些),以至于在2011年的时候,每3名女性中,就有1名正在经历贫困。

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● 24岁的村上悠,已经大学毕业2年了,却没有找到一份正式的工作

在日本到处都有的便利店以及快餐店里,穿着制服、乍一看在开心工作的女店员,时薪都不到一千日元,也没有奖金、交通费、福利之类,即使每周工作四十个小时都无法突破一年两百万日元的界限。更糟糕的是,她们的工作没有升职、大幅度提薪的前景。

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● 偿还奖学金的欠款单

即便是未成年的女孩子,要代替母亲做家务、照顾幼小的弟妹,上了高中便去便利店、快餐店打临时工,以便付学费、手机费,并且交给母亲一点生活费。她们若要攀登社会阶梯,非读大专、大学不可。但是,日本的奖学金大部分都是借的,毕业以后需要还。

贫困家庭出身的学生,毕业时候负债会达到五六百万日元。如果能找到高薪工作还好,要是只能找到比临时工好一点的工作而已,那么还债会需要二十年,摆脱“贫困”谈何容易。

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曾从事社会学研究的日本作家饭岛裕子,为了解女性贫困问题,对47位贫困女性做了调查,并将采访实录著为《日本贫困女子》一书。47位女性贫困的原因各不相同,“穷忙族”、“寄生族”、“穷充族”、“打工人”……但当迫于生计走投无路的时候,有的女孩得到了援助,有的却被迫“想开了”。

那些正深陷困境的女孩儿们,为了活下去就用尽了力气的女孩,对于她们较大的侮辱莫过于指责她们用不正当的手段去摆脱贫穷,她们是真正的性的被剥削者,她们所能做的无非是在艰难的人世间,寻找活下去的方法而已。

只是希望,那些已经身心俱疲的贫困女性们,能够别放弃对生活的期盼。待到越来越多的人为她们发声时,生活总会有转机。当有一日之内,种种对女孩们不公的社会问题被解决的时候,她们也一样会成为新的人,去追求生存之上的理想。

“我们活在阴沟里,但仍有人仰望星空。”——王尔德

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